حق رأی از عمده حقوق سیاسی- اجتماعی زنان است که در دهه‌های اخیر به رغم حساسیت‌ها و موضع‌گیریهای حکومت های مردسالار با تلاش جنبش‌های مدافع حقوق زنان محقق شده است. دیدگاه غالب این جنبش‌ها آن است که زنان در همه دوره‌های حیات و در تمام ادیان، از این حق محروم بوده‌اند و تنها به واسطه تلاش آنان این حق برای زنان به رسمیت شمرده شد. این پژوهش به شیوه توصیفی – تحلیلی نگارش یافته، درصدد است تا دیدگاه اسلام و نظام سیاسی شیعه را در این باره روشن کند و تاریخچه تحقق این مسأله را بازگو نماید. بررسی‌های اولیه در آموزه‌های اسلامی و سیره پیشوایان بزرگ شیعه نشان می‌دهد که اسلام، زنان را همچون سفیهان، محجوران و ضعفای فکری و عقلی قلمداد نکرده، بلکه رأی و نظر آنها را محترم شمرده است که این امر برخاسته از مبانی و پیش‌فرض‌های انسان شناسی و هستی شناسی ویژ‌ایی است. دستاورد این بحث در تبیین دیدگاه اسلام درباره رأی دادن زنان، اثبات پیشتازی اسلام در این زمینه و به چالش‌کشیدن نظریه‌هایی که اندیشه اعتزال زن در اسلام را تبلیغ می‌کنند، کارکرد آشکاری دارد.
علویان, مرتضی, حسینی, زینب السادات, & اکبری, زهرا. (1396). حق رأی زنان در نظام سیاسی شیعه (بررسی پیشینه، چالشها و مبانی). مطالعات راهبردی زنان, 20(78), 69-88. doi: 10.22095/JWSS.2018.81388
MLA
مرتضی علویان; زینب السادات حسینی; زهرا اکبری. "حق رأی زنان در نظام سیاسی شیعه (بررسی پیشینه، چالشها و مبانی)". مطالعات راهبردی زنان, 20, 78, 1396, 69-88. doi: 10.22095/JWSS.2018.81388
HARVARD
علویان, مرتضی, حسینی, زینب السادات, اکبری, زهرا. (1396). 'حق رأی زنان در نظام سیاسی شیعه (بررسی پیشینه، چالشها و مبانی)', مطالعات راهبردی زنان, 20(78), pp. 69-88. doi: 10.22095/JWSS.2018.81388
VANCOUVER
علویان, مرتضی, حسینی, زینب السادات, اکبری, زهرا. حق رأی زنان در نظام سیاسی شیعه (بررسی پیشینه، چالشها و مبانی). مطالعات راهبردی زنان, 1396; 20(78): 69-88. doi: 10.22095/JWSS.2018.81388
)