دربرخی موارد، بدهکاران با قصدفرار ازپرداخت دین، اقدام به انتقال مال به دیگران مینمایند؛ به نحویکه باقیمانده اموال برای پرداخت دیون کافی نباشد.در راستای جرمانگاری فرض مزبور درماده4 قانون نحوه اجرای محکومیتهای مالی مصوب1377،مستند بودن دِین به اَسنادلازمالاجرا یا مسبوق بودن به حکم دادگاه، به صراحت، شرط دانسته شده بود.بااصلاح قانون مزبور درسال1394، درماده21 شروط مزبورحذف گردیدامابا توجه به قرائن لفظی موجوددرماده ولحن قانونگذار،این شبهه به ذهن خطورمیکندکه علیرغم تغییر قانون یادشده، موضع قانونگذار تغییر نکرده و همچون سابق، دِین باید قبلاًازطریق حکم دادگاه اثبات شدهباشد و ازاین رو،اسناد لازمالاجرا نیز باید ازطریق دادگاه به صدور حکم، منتهیشود تا قابل تعقیب کیفری بوده ومشمول مسئولیت جزائی مطرح درماده مذکور گردد. همین امرموجب گردیدتا درپروندههایی که دین، مهرزوجه بوده است؛ آرای متهافت از شعب دیوانعالی کشور صادر شودو درنهایت منجر به صدور رأی وحدت رویه 774 گردید که در آن بر لزوم وجود محکومیتِ پیشین به پرداخت دین، تأکید شده است.در جُستار پیشرو بعداز نقل آراء قضایی ناظر بر مسأله، به تبیین جایگاه انگیزهی فراراز دین در فقه جزایی و مبنای جرمانگاری آن پرداخته شده واین نتیجه حاصل گردید که محکومیت، تأثیری درتحقق عنوان فراراز دین ندارد. همچنین با تبیین تفاوت میان مهر و مطلق دیون، این نتیجه استفصاص شدکه بر فرض لزوم وجود محکومیت درمطلق دیون، این شرط در خصوص مهر لازم نیست. فرض لزوم محکومیت در خصوص مطلق دین نیز ناظر بر محکومیت قبل از معامله نبوده بلکه ملاک، محکومیت به دینِ سابق بر معامله است اعم ازاینکه زمان محکومیت، قبل از انعقاد قرارداد باشد یا بعداز آن باشد.
ابنسعید حلّى، یحیى(1405). الجامع للشرائع. قم:موسسه سید الشهداء العلمیه
اردبیلى، احمد بن محمد(1403). مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان. قم : دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
اردبیلی، محمد علی(1392).حقوق جزای عمومی تهران: انتشارات میزان.
اردبیلی،احمد بن محمد. زبدهالبیان فی احکام القرآن. مصحح: محمد باقر بهبودی،(بیتا)، تهران: المکتبه الجعفریه لاحیاء الاثار الجعفریه.
اصفهانى، سید ابو الحسن(1422). وسیلة النجاة (مع حواشی الإمام الخمینی). قم: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى قدس سره.
افراسیابی، محمداسماعیل(1376). حقوق جزای عمومی. تهران: انتشارات فردوسی.
امامى، سید حسن، حقوق مدنى. تهران، انتشارات اسلامیه، بیتا.
بحرانى، آل عصفور، یوسف بن احمد بن ابراهیم( 1405). الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهره. قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
بحرانى، حسین، الأنوار اللوامع فی شرح مفاتیح الشرائع. قم: مجمع البحوث العلمیة، بیتا.
بروجردى، آقا حسین طباطبایى(1429). جامع احادیث الشیعه. تهران: انتشارات فرهنگ سبز.
تبریزى، جواد بن على(1417 ق). أسس الحدود و التعزیرات. قم : دفتر مؤلف.
جزائرى، عبد اللّه بن نور الدین. التحفة السنیة فی شرح النخبة المحسنیة. محقق کتاب، تهران.
حرعاملى، محمد بن حسن(1409). وسائل الشیعه. قم: مؤسسه آل البیت (ع).
حلبى، ابو الصلاح، تقى الدین بن نجم الدین( 1403). الکافی فی الفقه. اصفهان: کتابخانه عمومى امام امیر المؤمنین (ع).
حلّى، علامه، حسن بن یوسف بن مطهر اسدى( 1420). تحریر الأحکام الشرعیة على مذهب الإمامیة (ط - الحدیثة). قم: مؤسسه امام صادق (ع).
خوانسارى، سید احمد بن یوسف( 1405). جامع المدارک فی شرح مختصر النافع. قم: مؤسسه اسماعیلیان.
روحانى،سید صادق(1412). فقه الصادق علیه السلام. قم: دار الکتاب مدرسه امام صادق(ع) .
سبزوارى، سید عبد الاعلى(1413). مهذب الاحکام . قم: موسسه المنار .
سبزوارى، على مؤمن قمّى(1421). جامع الخلاف و الوفاق. قم: زمینه سازان ظهور امام عصر (ع.
سلیمان کلوانق، امین، مرتاضی، احمد، و حاجی حسینی، حسین (1397). نقدی بر تفاسیر حقوقی ماده 218 قانون مدنی و ارائه تفسیر بر پایه آموزههای فقه امامیه، آموزههای فقه مدنی، 10(17).
سلیمان کلوانق، امین، مرتاضی، احمد، و راغبی، محمدعلی (1398). پژوهشی در ملاک تأثیر جهت نامشروع: تصریح یا احراز؟! (واکاوی مبانی فقهی ماده 217 قانون مدنی) ، آموزه های فقه مدنی، ش 20.