حق رأی از عمده حقوق سیاسی- اجتماعی زنان است که در دهه‌های اخیر به رغم حساسیت‌ها و موضع‌گیریهای حکومت های مردسالار با تلاش جنبش‌های مدافع حقوق زنان محقق شده است. دیدگاه غالب این جنبش‌ها آن است که زنان در همه دوره‌های حیات و در تمام ادیان، از این حق محروم بوده‌اند و تنها به واسطه تلاش آنان این حق برای زنان به رسمیت شمرده شد. این پژوهش به شیوه توصیفی – تحلیلی نگارش یافته، درصدد است تا دیدگاه اسلام و نظام سیاسی شیعه را در این باره روشن کند و تاریخچه تحقق این مسأله را بازگو نماید. بررسی‌های اولیه در آموزه‌های اسلامی و سیره پیشوایان بزرگ شیعه نشان می‌دهد که اسلام، زنان را همچون سفیهان، محجوران و ضعفای فکری و عقلی قلمداد نکرده، بلکه رأی و نظر آنها را محترم شمرده است که این امر برخاسته از مبانی و پیش‌فرض‌های انسان شناسی و هستی شناسی ویژ‌ایی است. دستاورد این بحث در تبیین دیدگاه اسلام درباره رأی دادن زنان، اثبات پیشتازی اسلام در این زمینه و به چالش‌کشیدن نظریه‌هایی که اندیشه اعتزال زن در اسلام را تبلیغ می‌کنند، کارکرد آشکاری دارد.
علویان, مرتضی, حسینی, زینب السادات, اکبری, زهرا. (1396). حق رأی زنان در نظام سیاسی شیعه (بررسی پیشینه، چالشها و مبانی). مطالعات راهبردی زنان, 20(78(زمستان1396)), 69-88. doi: 10.22095/JWSS.2018.81388
MLA
مرتضی علویان; زینب السادات حسینی; زهرا اکبری. "حق رأی زنان در نظام سیاسی شیعه (بررسی پیشینه، چالشها و مبانی)". مطالعات راهبردی زنان, 20, 78(زمستان1396), 1396, 69-88. doi: 10.22095/JWSS.2018.81388
HARVARD
علویان, مرتضی, حسینی, زینب السادات, اکبری, زهرا. (1396). 'حق رأی زنان در نظام سیاسی شیعه (بررسی پیشینه، چالشها و مبانی)', مطالعات راهبردی زنان, 20(78(زمستان1396)), pp. 69-88. doi: 10.22095/JWSS.2018.81388
VANCOUVER
علویان, مرتضی, حسینی, زینب السادات, اکبری, زهرا. حق رأی زنان در نظام سیاسی شیعه (بررسی پیشینه، چالشها و مبانی). مطالعات راهبردی زنان, 1396; 20(78(زمستان1396)): 69-88. doi: 10.22095/JWSS.2018.81388
)