Women's Strategic Studies

Women's Strategic Studies

Feasibility of giving gifts in a marriage without mehr al-masami

Document Type : Original Article

Authors
mohammad reza kaykha 1
h m 2
m m 3
1 Department of Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Faculty of Theology, University of Sistan and Baluchestan, Sistan and Baluchestan, Iran
2 un
3 Graduate of Level 3 of Khorasan Seminary, Khorasan, Iran
10.22095/jwss.2025.483464.3563
Abstract
According to authentic reports and the views of later jurists and law (Article 1087 of the Civil Code), if the dowry was not specified when the marriage contract was concluded, and it is not determined after that, the dowry of the wife is established by performing the marriage act. But famous people have said in the past that if the husband gives something to his wife and divorces her after intercourse, what the wife has already received is calculated as her dowry, and the wife has the right to demand dowry and nothing else. does not have Now we have to see why the recent jurists have made a 180 degree turn in this issue? And which one is more correct? This research, which was carried out using a descriptive and analytical method, shows that the said fatwa has gone through three stages so far. The first stage is the old period, when the jurists were firm on the aforementioned fatwa. The second stage is the period of doubt, which was done for the first time by researcher in Sharia. The third stage, the stage of denial, which is related to the period after the researcher. But it seems that the mentioned point of view lacks any valid reason and the trust of the advanced jurists is mainly based on trusting some of the interpretations and justifications that have been imposed on some news while the cited news are not only explicit But appearance is not the subject of discussion.
Keywords
Mehrangari
Ataya
Nikah
Mehr al-Musami
Mehr al-Muthl

Subjects

×  آل عصفور بحرانی، یوسف بن احمد بن ابراهیم (1405 ق). الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة، 25 جلد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول.
×  ابن براج طرابلسى قاضى، عبد العزیز (1406 ق). المهذب (لابن البراج)، 2 جلد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول.
×  حرعاملى، محمد بن حسن (1409 ق). وسائل الشیعة، 29 جلد، مؤسسه آل البیت علیهم‌السلام، قم - ایران، اول.
×  حلّى، ابن ادریس، محمد بن منصور بن احمد (1410 ق). السرائر الحاوی لتحریر الفتاوى، 3 جلد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، دوم.
×  حلّى، جمال الدین، احمد بن محمد اسدى (1407 ق). المهذب البارع فی شرح المختصر النافع، 5 جلد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول.
×  حلّى، علامه، حسن بن یوسف بن مطهر اسدى (1413 ق). مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة، 9 جلد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، دوم.
×  حلّى، محقق، و نجم الدین، جعفر بن حسن (1408 ق). شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، 4 جلد، مؤسسه اسماعیلیان، قم - ایران، دوم.
×  حلّى، مقداد بن عبد اللّه سیورى (1404 ق). التنقیح الرائع لمختصر الشرائع، 4 جلد، کتابخانه آیة الله مرعشى نجفى - ره، قم - ایران، اول.
×  حلّى، یحیى بن سعید (1405 ق). الجامع للشرائع، در یک جلد، مؤسسة سید الشهداء العلمیة، قم - ایران، اول.
×  خوانسارى، سید احمد بن یوسف (1405 ق). جامع المدارک فی شرح مختصر النافع، 7 جلد، مؤسسه اسماعیلیان، قم - ایران، دوم.
×  خزائی، میثم، (1395). « تأثیر موت زوجین در مهرالمسمی»، مجله فقه و حقوق خانواده، 21(65). 149-169.
×  خمینی، روح الله (1434 ق). تحریر الوسیله، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران.
×  سلاّر دیلمى، حمزة بن عبد العزیز (1404 ق). المراسم العلویة و الأحکام النبویة، در یک جلد، منشورات الحرمین، قم - ایران، اول.
×  سبزوارى، محقق، محمد باقر بن محمد مؤمن (بی­تا). کفایة الأحکام، 2 جلد، انتشارات مهدوى، اصفهان - ایران، اول.
×  سبحانى تبریزى، جعفر (بی­تا). نظام النکاح فی الشریعة الإسلامیة الغراء، دو جلد، قم - ایران، اول.
×  صیمرى، مفلح بن حسن (حسین)(1420 ق). غایة المرام فی شرح شرائع الإسلام، 4 جلد، دار الهادی، بیروت - لبنان، اول.
×  طوسى، ابو جعفر، محمد بن حسن (1390 ق). الاستبصار فیما اختلف من الأخبار، 4 جلد، دار الکتب الإسلامیة، تهران - ایران، اول.
×  طوسى، ابو جعفر، محمد بن حسن (1400 ق). النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوى، در یک جلد، دار الکتاب العربی، بیروت - لبنان، دوم.
×  طوسى، محمد بن الحسن (1407 ق).تهذیب الأحکام (تحقیق خرسان)، 10 جلد، دار الکتب الإسلامیه - تهران، چاپ: چهارم.
×  عاملى، شهید ثانى، زین الدین بن على (1413 ق). مسالک الأفهام إلى تنقیح شرائع الإسلام، 15 جلد، مؤسسة المعارف الإسلامیة، قم - ایران، اول.
×  عاملى، محمد بن على موسوى (1411 ق). نهایة المرام فی شرح مختصر شرائع الإسلام، 2 جلد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول.
×  فاضل آبی، حسن بن ابى طالب یوسفى (1417 ق). کشف الرموز فی شرح مختصر النافع، 2 جلد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، سوم.
×  مفید بغدادى، محمّد بن محمد بن نعمان عکبرى (1413 ق). المقنعة (للشیخ المفید)، در یک جلد، کنگره جهانى هزاره شیخ مفید - رحمة الله علیه، قم - ایران، اول.
×  نجفى، صاحب الجواهر، محمد حسن (بی­تا). جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، 43 جلد، دار احیاء التراث العربی، بیروت - لبنان، هفتم.
×  نیک­نژاد، جواد (1395).«وضعیت فقهی حقوقی تعیین اعضای بدن به عنوان مهریه»، مجله فقه و حقوق خانواده، 21(64). 153-127.