Women's Strategic Studies

Women's Strategic Studies

Examining the Quranic foundations of Muslim women's clothing

Document Type : Original Article

Author
Assistant Professor, Department of Quranic Sciences, Al-Mustafa Community, Qom, Iran
Abstract
The term "Islamic cover" in Persian is almost equivalent to the word "hijab" in Arabic. Today, unlike the past when the word "veil" was used, the word "hijab" is mostly used. One of the Islamic orders for Muslims is to observe hijab in social life. In terms of the importance of the role of the Quran in the lives of Muslims, it is important to examine the hijab from the Quranic point of view. Due to the high position of the mentioned category in human life, it can be important to find the Quran's opinion about this. The hypothesis of the article is based on the fact that the Islamic veil and the need to observe it is one of the religious teachings that emerged from the text of the Qur'an. The findings of the research with the analytical descriptive method along with documents and library sources along with the inferential method of the verses of the Qur'an, are aimed at the fact that from the perspective of the Qur'an, a Muslim person, taking into account the central and strategic foundations in his eternal life, should be attached to and take care of his clothing. If it is followed in practice, its positive effects and consequences can be seen in the Islamic society.
Keywords

Subjects


  • قرآن کریم (1387). ترجمه مکارم شیرازی، قم: نسل جوان.
  • ابن منظور، محمد بن مکرم (1414). لسان العرب، بیروت: دارالصادر.
  • ابوحیان، محمد بن یوسف (1420). البحر المحیط فی التفسیر، بیروت: دارالفکر.
  • ابوزهرة، محمد(بی تا). زهرة التفاسیر، بیروت: دارالفکر.
  • بقاعی، ابراهیم بن عمر (1427). نظم الدرر فی تناسب الآیات و السور، بیروت: دارالکتب العلمیه.
  • تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمد (1410). غرر الکلم و درر الکلم، قم: دارالکتب العلمیه.
  • خسروانی، علیرضا (1390 ق). تفسیر خسروی، تهران: کتابفروشی.
  • خطیب، عبدالکریم (1424). التفسیر القرآنی للقرآن، بیروت: دارالفکر.
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412). المفردات فی غریب القرآن، بیروت: دارالعلم.
  • زمخشری، محمود بن عمر (1407). تفسیر الکشاف، بیروت: دار الکتاب العربی.
  • شاه‌عبدالعظیمی، حسین (1363). تفسیر اثناعشری، تهران: میقات.
  • صادقی تهرانی، محمد (1406). تفسیر الفرقان، تهران: نشر فرهنگ اسلامی.
  • طباطبایی، سید محمدحسین (1390 ق). المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات.
  • طباطبایی یزدی، سید محمد کاظم (1428). العروة الوثقی مع تعلیقات، قم: مدرسه الامام علی­بن ابی­طالب.
  • طبرسی، فضل بن حسن (1372). مجمع البیان، تهران: ناصر خسرو.
  • طبری، محمد بن جریر(1412). جامع البیان فی تاویل القرآن، بیروت: دار الکتب العلمیه.
  • طریحی، فخر الدین (1362). مجمع البحرین، تهران: مرتضوی.
  • فخر رازی، محمد بن عمر (1420). تفسیر مفاتیح الغیب، چاپ سوم، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
  • فضل الله، سید محمدحسین (1419). تفسیر من وحی القرآن، بیروت: دارالملاک.
  • قرشی، سید علی‌اکبر (1371). قاموس قرآن، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
  • قرشی، سید علی‌اکبر (1375). تفسیر احسن الحدیث، تهران: بنیاد بعثت.
  • قرطبی، محمد بن احمد (1364). الجامع لاحکام القرآن، تهران: ناصر خسرو.
  • کریم پور قراملکی، علی (1401). نگاهی نو به سنت های الهی در قرآن، قم: ادباء.
  • کریم پور قراملکی، علی (1403). حیات طیبه در قرآن کریم، قم: ادباء.
  • کلینی، محمد بن یعقوب (1407). اصول کافی، تهران: دارالکتب العلمیه.
  • مجلسی، محمد باقر(1423). بحارالانوار، بیروت: دارالتعارف للمطبوعات.
  • مدرسی، محمد تقی (1419). من هدی القرآن، تهران: دار محبی الحسین.
  • مصباح یزدی، محمد تقی (1379). جامعه و تاریخ از دیدگاه قران، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل.
  • مکارم شیرازی، ناصر، و همکاران(1371). تفسیر نمونه، تهران: دارا الکتب الاسلامیه.
  • مطهری، مرتضی (1378). مجموعه آثار، تهران: صدراء.
  • نهاوندی، محمد (1386). نفحات الرحمن فی تفسیر القرآن، قم: موسسة البعثة.