@article { author = {Mohases, Marzieh and Bahadori, Atena}, title = {A reflection on the "gender polytheism" in women's readings of the Qur'an}, journal = {Women's Strategic Studies}, volume = {20}, number = {78}, pages = {29-49}, year = {2018}, publisher = {Women and Family's Socio-Cultural}, issn = {2008-2827}, eissn = {2538-404X}, doi = {10.22095/jwss.2018.120420}, abstract = {Western women's attitudes have, by focusing on Qur'anic vocabulary referring to gender concepts, have aimed to prove gender equality among men and women. In this research, by descriptive-analytic method, the origin of the idea of "gender polytheism" is examined in the women-centered readings of the Qur'an. Believers of this view believe that believing in the superior position of men violates the understanding of God's monotheism, and the Qur'anic interpretations that underlie verses such as 34 nisa and 22 perfumes, reinforce ideas based on the superiority of men and promote the necessity of obeying women from wives, imply Have partners.But it can be admitted that systematic systematic expression of Shiite commentators from monotheistic thinking as the basis of all the teachings of the Qur'an and the principles and principles of religious beliefs is the answer to the dubious issue posed by the concept of gender polytheism. Equalizing scholars, although sometimes correctly arranged in their arguments, did not use them correctly. In the religious approach, the separation of roles between men and women is due to the anthropological and legal aspects.}, keywords = {Holy Quran,gender polytheism,feminism,ornamental woman}, title_fa = {تأملی بر «شرک جنسیتی» در خوانش‌های زن‌مدارانه از قرآن}, abstract_fa = {نگره‌های زن‌گرایانه غربی از رهگذر توجه به واژگان قرآنی دالّ بر مفاهیم جنسیت، اثبات برابری جنسیتی میان مردان و زنان را هدف قرار داده‌اند. در این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی، خاستگاه‌ ایدۀ «شرک جنسیتی» در خوانش‌های زن‌مدارانه از قرآن بررسی می شود. قائلان این دیدگاه معتقدند باور به جایگاه برتر مردان، ناقض فهم توحیدی از خداوند است و تفاسیر قرآنی که ذیل آیاتی نظیر 34 نساء و 22 صافات، اندیشه‌های مبتنی بر برتری مردان را تقویت می‌کنند و مروّج لزوم اطاعت زنان از همسران هستند، شرک‌آلودند. اما می‌توان اذعان داشت تقریر نظام‌مند مفسران شیعه از تفکر توحیدی به‌مثابه مبنای تمامی معارف قرآنی و اصول و فروع دینی، پاسخگوی شبهۀ مطرح در ایدۀ شرک جنسیتی است. محققان تساوی‌طلب اگرچه گاهی مقدمات صحیحی را در استدلال‌های خویش چیده‌اند، اما به‌درستی از آن‌ها استفاده نکرده‌اند. در رویکرد دینی، تفکیک نقش‌های زن و مرد به سبب عنایت به جنبه های انسان‌شناختی و حقوقی است.}, keywords_fa = {قرآن کریم,شرک جنسیتی,فمینیسم,زن‌مداری}, url = {https://www.jwss.ir/article_120420.html}, eprint = {https://www.jwss.ir/article_120420_fc5ae5833788b37c00f066addf4d94ef.pdf} }