شورای فرهنگی- اجتماعی زنان و خانواده مطالعات راهبردی زنان 2008-2827 27 106 2025 02 19 The lived experience of homeless women in Tehran from body, time and place (A phenomenological study) تجربه زیسته زنان بی‌خانمان شهر تهران از بدن، زمان و مکان (مطالعه پدیدارشناختی) 9 36 226933 10.22095/jwss.2024.457295.3463 FA پروانه دانش دانشیار جامعه‌شناسی دانشگاه پیام نور، تهران، ایران 0000-0002-7386-6572 حمید عبداللهیان استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران، تهران، ایران محمدجواد زاهدی استاد گروه جامعه‌شناسی دانشگاه پیام نور، تهران، ایران عاصفه توکلی خمینی دانشجوی دکتری جامعه‌شناسی، گروه علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران Journal Article 2024 05 13 Homelessness is a growing phenomenon in Iran and the world community, the main characteristic of which is the change in the place of living. The change in place is accompanied by a change in the experience of the lived body and the perception of time. Therefore, in this research, we study what perception homeless women (in Tehran) have about place, time and body? And how homeless women construct the social reality of their lives from the path of these perceptions. Using phenomenological theories and using experimental phenomenological method, a semi-structured interview was conducted with 10 homeless women who are temporarily present in Chitgar Lotus Hospital and the findings were analyzed using Creswell analysis method and maxqda 10 software. From the total semantic units extracted, five textual categories "Experience of the body in street life", "Reconstruction of the lived body", "Internal perception of time", "Self-awareness based on time", "Transition from home to the street: transfer from arena "internal to external arena" and three structural categories "experience of the body in street life", "temporality in lived experiences" and "disruption of the sense of place: passing from the internal arena to the external spatial arena" have been abstracted. Also, based on the experience of time and place, the trajectory of women's homelessness has been analyzed. The results show that in homeless women, the experience of space and time is corporeal, and these experiences are fundamental, confused and dynamic, and create a new order in their identity. بی خانمانی پدیده‌ای رو به رشد در ایران و جامعه جهانی است که تغییر در مکان زندگی، اصلی‌ترین ویژگی آن محسوب می‌شود. تغییر در مکان با تغییر در تجربه از بدن زیسته و ادراک از زمان همراه است. ازاین‌رو در این پژوهش مطالعه می‌کنیم که زنان بی‌خانمان ‌(در شهر تهران) چه ادراکی ازمکان، زمان و بدن دارند؟ و چگونه زنان بی‌خانمان از مسیر این ادراک‌ها به ساختن واقعیت اجتماعی زندگی خود می‌پردازند. با استفاده از نظریات پدیدارشناسی و با کاربرد روش پدیدارشناسی تجربی، با 10 نفر از زنان بی‌خانمانی که به‌طور موقت در مددسرای نیلوفر آبی چیتگر حضور دارند، مصاحبه نیمه ساختاریافته انجام‌شده و یافته‌ها، با استفاده از روش تجزیه‌وتحلیل کرسول و نرم‌افزار maxqda 10 تحلیل‌شده است.از مجموع واحدهای معنایی استخراج‌شده، پنج مقوله متنی «تجربه از بدن در زیست خیابانی»، «بازسازی بدن زیسته»، «ادراک درونی از زمان»، «آگاهی از خود بر پایه زمان»، «انتقال از خانه به خیابان: انتقال از عرصه درونی به عرصه بیرونی» و سه مقوله ساختاری «تجربه از بدن در زیست خیابانی»، «زمان‌مندی در تجربه‌های زیسته» و «انقطاع حس مکان: گذر از عرصه درونی به عرصه بیرونی مکانی» انتزاع شده است.نتایج نشان می‌دهد، در زنان بی‌خانمان تجربه از مکان و زمان، بدن‌مند است و این تجربه‌ها، بنیادین، در‌هم‌رفته و پویا هستند ونظم جدیدی را در هویت آنان بر می‌سازد.

https://www.jwss.ir/article_226933_88e606914446f6552aeda51025680fa3.pdf

شورای فرهنگی- اجتماعی زنان و خانواده مطالعات راهبردی زنان 2008-2827 27 106 2025 02 19 creating hope in female students through participation in extracurricular sports activities at the university: A mixed study امیدآفرینی در دانشجویان دختر از طریق مشارکت در فعالیت‌های فوق‌برنامه ورزشی دانشگاه: یک مطالعه ترکیبی 37 68 229198 10.22095/jwss.2025.501369.3625 FA ایوب ناصری گروه تربیت بدنی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران شهاب بهرامی گروه تربیت بدنی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران منا فرزادفر گروه تربیت بدنی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران 0000-0001-7682-5074 سجاد سروش گروه تربیت بدنی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران Journal Article 2025 01 21 The purpose of this study was to design and validate a model of creating hope in female students through participation in extracurricular sports activities at the university. participants in the qualitative part of the study included sports managers from universities, professors of sports management, and experts in extracurricular sports activities, while the quantitative segment consisted of female students participating in extracurricular sports at the university. The statistical sample for the qualitative section was 15 people (purposive sampling) and for the quantitative section, 400 people (cluster sampling) were selected. Data collection instruments employed in this study included a semi-structured interview and a questionnaire developed by the researcher. The grounded theory of Strauss and Corbin's approach was applied in the qualitative analysis, while the structural equation modeling approach was utilized in the quantitative analysis using Smart PLS4 software. The qualitative analysis resulted in the extraction of 11 items, which were organized into six dimensions of the paradigm model. Additionally, the quantitative analysis demonstrated that all six primary components of the research exhibited an adequate fit, indicating that the research model possesses sufficient validity. The relationships within the research model were confirmed, as evidenced by t values exceeding 1.96. Consequently, it is recommended that appropriate measures be implemented in accordance with the proposed model to enhance female student participation in extracurricular sports activities. هدف از این تحقیق، طراحی و اعتباریابی الگوی امیدآفرینی در دانشجویان دختر از طریق مشارکت در فعالیت‌های فوق‌برنامه ورزشی بود. مشارکت‌کنندگان بخش کیفی پژوهش شامل مدیران ورزشی در دانشگاه‌ها، اساتید مدیریت ورزشی و کارشناسان فوق‌برنامه ورزشی دانشگاه‌ها و جامعه آماری در بخش کمی ﺷﺎﻣﻞ دانشجویان دختر شرکت‌کننده در فعالیت‌های ورزشی فوق‌برنامه دانشگاه می‌باشد. نمونه آماری بخش کیفی 15 نفر (نمونه‌گیری هدفمند) و در بخش کمی 400 نفر (نمونه‌گیری خوشه‌ای) انتخاب گردید. ابزار گردآوری داده‌ها در پژوهش حاضر مصاحبه نیمه‌ساختاریافته و پرسش‌نامه محقق‌ساخته بود. به‌منظور تجزیه‌وتحلیل داده‌های پژوهش حاضر از نظریه داده‌بنیاد رویکرد استراوس و کوربین در بخش کیفی و از روش معادلات ساختاری در بخش کمی با استفاده از نرم‌افزار اسمارت پی. ال. اس نسخه 4 استفاده گردید. در بخش کیفی پژوهش 11 مقوله استخراج شد و در قالب ابعاد شش‌گانه الگوی پارادایمی جای گرفتند. در بخش کمی نیز مشخص گردید که هر شش مؤلفة اصلی پژوهش از برازش مناسبی برخوردار است، بنابراین مدل پژوهش از برازش کافی برخوردار می‌باشد. همچنین روابط موجود در مدل پژوهش تأیید شدند (مقدار تی بیشتر از 96/1). به دلیل اینکه مشارکت در فعالیت‌های ورزشی فوق‌برنامه پیامدهای مثبت فراوانی در زمینه امیدآفرینی در دانشجویان به‌عنوان آینده‌سازان ایران دارد، توصیه می‌شود که تدابیر لازم باتوجه‌به مدل ارائه شده برای افزایش مشارکت دانشجویان دختر در فعالیت‌های ورزشی فوق‌برنامه دانشگاه با ارتقا کیفی و کیفی آن اتخاذ گردد.

https://www.jwss.ir/article_229198_841c95b2ce6c0796f750096d847afd9e.pdf

شورای فرهنگی- اجتماعی زنان و خانواده مطالعات راهبردی زنان 2008-2827 27 106 2025 02 19 Typology of mother's role in Instagram social network گونه شناسی نقش مادری در شبکه اجتماعی اینستاگرام 90 69 229201 10.22095/jwss.2025.488304.3583 FA سید محمد حسین میرابوطالبی دانشجوی دکتری حکمرانی فرهنگی، مدرسه حمرانی شهید بهشتی، دانشگاه عالی دفاع ملی، تهران، ایران سجاد مهدی زاده استادیار، دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات، دانشگاه امام صادق (ص)، تهران، ایران سید محمد کاظمی قهفرخی استادیار، پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، ایران 0009-0004-1890-1699 سجاد ایمانی پور دانشجوی دکتری فرهنگ و ارتباطات، دانشکده هنر، رسانه و فضای مجازی شهید آوینی، دانشگاه جامع امام حسین (ع)، تهران، ایران Journal Article 2024 11 11 In today's era, with the expansion of modern ideologies and the feminist dimensions embedded within them, the concept of motherhood for women has undergone significant changes. The proliferation of media, particularly social networks, has greatly accelerated these transformations by providing platforms for audience networking and the creation of personalized content. The objective of this research is to explore the various representations of motherhood on the virtual platform of Instagram and the portrayal of motherhood crafted by blogging mothers on this platform. To achieve this goal, purposeful sampling was employed (yielding 210 Instagram posts as the sample), along with observation as a tool for data collection and qualitative content analysis as the primary methodology. Findings from the content analysis of user pages reveal two types of users based on motivation: selective mothers and hesitant mothers. Additionally, based on their reasons for defining the role of motherhood, users are classified into three categories: traditionalist mothers, cognitive mothers, and idealist mothers. Accordingly, the manner of engagement, the narrative style of daily life, and the sharing of photos and writings vary across these groups. Key themes identified as shared and recurring across these content productions include the representation of maternal courage, motherhood persistence aligned with traditional patterns, the portrayal of the "supermom" (perfect/ideal mother), the display of maternal beauty and artistry, the depiction of maternal joy, the ideal mother archetype, and the simplicity of mothers’ everyday lives. برای فهم پدیده‌های خاص باید از نمونه‌های خرد استفاده کرد که بتواند جزئیات را با عمق بیشتر از طریق شناخت زمینه‌یابی، شیوه‌های متنوع تعامل عقلانی و غیرعقلانی مردم با هم، فهم آن‌ها از جهان و چگونگی پردازش این کار، تشریح کند. از سوی دیگر امروزه اینستاگرام برای فهم «بازنمایی و نمایش خود»، «اجتماعات آنلاین» و «زندگی‌های روزمره» میانجی شده در نسبت با سایر پلتفرم‌ها و رسانه‌های اجتماعی برتری دارد. بر این اساس هدف از انجام این پژوهش، شناخت گونه‌های مختلف بازنمایی شده از نقش مادری در سکوی مجازی اینستاگرام و چهره ترسیم‌شده از مادری، توسط مادران بلاگر در این سکو است. برای وصول به این هدف پس از نمونه‌گیری هدفمند (۲۱۰ پست اینستاگرامی حاصل نمونه‌گیری) از روش تحلیل محتوای کیفی برای صورت‌بندی آنها بهره گرفته شده است. یافته‌های به‌دست‌آمده از تحلیل محتوای صفحات کاربران، نشان می‌دهد دو گونه مادری اثباتی - ساختاری و سلبی - تعارضی در شبکه اجتماعی اینستاگرام در حال بازنمایی است. مادری نوع اول بر مبنای حوزه شناختی (تعالی‌بخشی مادری)، عقلانی (تقدم لوازم و شرایط بر مادری) و سنتی (تمرکز بر روال‌های طبیعی و عرفی مادر شدن) به‌گونه‌ای مثبت و ضروری بازنمایی می‌شود؛ اما در نوع دوم به دلیل شناختی (فراموش‌شدن خود شخصی مادر) و عاطفی (تعارض مادری با لذت و اهداف شخصی مادر) به شکل سلبی تصور می‌گردد.

https://www.jwss.ir/article_229201_9ddd73ed70beeb400f720f3d31cff341.pdf

شورای فرهنگی- اجتماعی زنان و خانواده مطالعات راهبردی زنان 2008-2827 27 106 2025 02 19 Women and Informal employment: a qualitative study in Sannandaj زنان و اشتغال غیررسمی: یک مطالعه‏ی کیفی در سنندج 91 118 229197 10.22095/jwss.2025.514093.3659 FA مهدی رضائی دکتری جمعیت ‏شناسی، عضو هیأت علمی دانشگاه پیام نور، تهران، ایران 0000-0002-5078-8364 کریم علی کرمی دکتری جامعه ‏شناسی، عضو هیأت علمی دانشگاه پیام نور، تهران، ایران 0000-0002-7038-9133 سیران محمدی نوره دانش‏آموختۀ کارشناسی ارشد جمعیت‏شناسی، دانشگاه پیام نور، ایران Journal Article 2024 03 26 This research addresses the situation of women who work informally in the informal or formal sectors of the economy. It seeks to find answers to why they enter this sector of the economy, what they experience in this type of employment, and ultimately to understand the role of the institutions involved in the persistence of the current situation of women's informal employment. This qualitative study, using thematic analysis technique, attempted to analyze the results of interviews with 30 women . This study was conducted in Sanandaj in 1402. The results of the study show that women enter the informal labor market for two main reasons: "desire to be present in society" and "financial needs." In this area, they experience "unequal relationships," "a sense of exploitation," and "a sense of inability to seek justice." This study concludes that the relationships governing women's business environment, especially in its informal form, are a deplorable situation and fraught with the violation of occupational and social rights. این پژوهش به مطالعه وضعیت زنان شاغلی که به صورت غیررسمی مشغول به فعالیت هستند پرداخته است. پرسش پژوهش این است که چرا زنان به این عرصه از اقتصاد وارد می‏شوند و چه چیز‏هایی را تجربه می‏کنند. این پدیده از منظر خود زنان مطالعه شده و نگاهی از درون به پدیده اشتغال غیررسمی زنان است که به روش کیفی تحلیل تماتیک انجام شده است و سعی نموده نتایج مصاحبه‏هایی را که با 30 نفر از زنان انجام شده را تحلیل نماید. نتایج مطالعه نشان می‏دهند که زنان به دو دلیل عمده «میل به حضور در اجتماع» و «نیازهای مالی» وارد بازار کار غیررسمی می‏شوند. در این عرصه «رابطۀ نابرابر»، «حس استثمارشدگی» و «حس ناتوانی در حق‏ستانی» را تجربه می‏کنند. این مطالعه نتیجه می‏گیرد که روابط حاکم بر فضای کسب و کار زنان، به ویژه در حالت غیررسمی آن، وضعیتی اسفبار و مملو از پایمال شدن حقوق شغلی و اجتماعی است.

https://www.jwss.ir/article_229197_c8010c9235f3ae64025bd20468413445.pdf

شورای فرهنگی- اجتماعی زنان و خانواده مطالعات راهبردی زنان 2008-2827 27 106 2025 02 19 Dramatic consumption: a mechanism for evaluation (consumption analysis among women covered by the relief committee in Mashhad) مطالعه ی تجربه زیسته ی مصرف نمایشی در بین زنان تحت پوشش کمیته امداد امام خمینی(ره) در شهر مشهد 119 140 229200 10.22095/jwss.2025.453777.3442 FA حسین قدرتی دانشیار جامعه شناسی، گروه علوم اجتماعی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران. 0000-0002-6758-0789 شفیعه قدرتی دانشیار جمعیت شناسی، گروه علوم اجتماعی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران ریحانه نظری تفتی دانش‌آموخته کارشناسی‌ارشد پژوهش علوم اجتماعی، گروه علوم اجتماعی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، مسعود سامیان پژوهشگر پسا دکتری گروه علوم اجتماعی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران 0000-0002-6829-1647 Journal Article 2024 04 22 The important issue is that the amount and type of consumption can indicate issues such as lifestyle, class or even the type of attitude of a person. It is worth noting that consumerism or demonstrative consumption is nothing but a false need, and sometimes people create a gap between themselves and the groups of society in this way, which they use to stabilize their social status. The existing research aims to express the experience of consumption of drama among women covered by the Imam Khomeini Relief Committee in Mashhad. In order to achieve this, contextual theory and semi-structured interview technique were used. Targeted sampling was done among the women covered by the Imam Khomeini Relief Committee in Mashhad, who were between the ages of 25 and 40, and 20 people were interviewed until the theoretical saturation was reached. The results have been analyzed using the grand theory approach, which shows that 10 central categories play a role in the formation of dramatic consumption, which are: "Fear of rejection", "Negative view of the poor", "Rewards of dramatic consumption", "Forcing the family" to engage in demonstrative consumption", "feelings of lack and inferiority", "harmony and homogeneity", "excessive value of the appearance threatens to destroy self-esteem", "financial inability", "demonstration consumption is a tool for Achieving dreams", "mental and psychological pressures". The final core category, which encompasses the entire process of dramatic consumption, is considered as "dramatic consumption as a mechanism to be approved in society." رفتارهای مصرفی انسان‌ها می‌تواند بر جنبه‌های مختلف زندگی اجتماعی و اقتصادی هم تأثیر بگذارد و هم تأثیر بپذیرد و میزان و نوع مصرف می‌تواند نشان‌دهنده مسائلی همچون سبک زندگی، طبقه و یا حتی نوع نگرش افراد باشد. گاهی انسان‌ها از طریق مصرف‌گرایی یا مصرف نمایشی بین خود و گروه‌های جامعه شکافی می‌سازند که از این شکاف برای تثبیت وضعیت اجتماعی خودشان استفاده می‌کنند. بر این اساس پژوهش حاضر با استفاده از روش نظریه زمینه‌ای به مطالعه ی تجربه ی مصرف نمایشی در بین زنان تحت پوشش کمیته امداد امام خمینی(ره) در شهر مشهد پرداخته است. مشارکتکنندگان در پژوهش با روش نمونهگیری هدفمند و از بین زنان تحت پوشش کمیته امداد امام خمینی (ره) شهر مشهد که در محدوده سنی 25 تا 40 سال بودند انتخاب شدند که بعد از انجام 20 مصاحبه یافتهها به اشباع نظری رسید. در نهایت متن مصاحبهها در قالب بیش از 70 مفهوم، 10 مقوله عمده فرعی و یک مقوله هستهای کدگذاری شد. یافته ها نشان داد که 10 مقوله محوری «ترس از طرد شدن»، «دید منفی به فقرا»، «پاداش‌های مصرف نمایشی»، «مجبور شدن خانواده‌ها برای تن دادن به مصرف نمایشی»، «احساس کمبود و حقارت »، «هم‌نوایی و همرنگ شدن»، «ارزش بیش از حد به ظاهر در گرو از بین بردن عزت‌نفس»، «ناتوانی مالی»، «مصرف نمایشی ابزاری برای رسیدن به آرزوها»، «فشارهای روحی و روانی» در شکل‌گیری مصرف نمایشی نقش دارند و مقولهی هسته «مصرف نمایشی مکانیزمی برای مورد تأیید قرار گرفتن در جامعه» در بر گیرنده کل فرایند مصرف نمایشی است.

https://www.jwss.ir/article_229200_2930abe579fee474bc9e7d41a0760dc8.pdf

شورای فرهنگی- اجتماعی زنان و خانواده مطالعات راهبردی زنان 2008-2827 27 106 2025 02 19 exploring the pattern of attentive leadership in female educational managers واکاوی الگوی رهبری توجهی در مدیران زن آموزش‌وپرورش 141 173 229199 10.22095/jwss.2025.493984.3601 FA لیلا قزاقی دانشجوی مقطع دکترای علوم تربیتی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران الهام کاویانی استادیار، گروه علوم تربیتی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران 0000-0001-7088-7127 فرامرز ملکیان 'دانشیار، گروه علوم تربیتی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران محمدجواد کرم افروز استادیار، گروه علوم تربیتی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران Journal Article 2024 12 19 This research aimed to analyze the leadership model of attention in the female managers of education and training in Kermanshah province.The type of research is applied-developmental in terms of purpose and qualitative-quantitative in terms of the nature of the data.In the qualitative phase of the study,based on the foundation's data theory,by using semi-structured interviews in a non-random, targeted way among 15 women managers and education management experts,and with data saturation criteria, the dimensions of the leadership model were identified.The results of the qualitative part showed that the final proposed model includes six main dimensions, which include causal conditions (school productivity and creative evaluation), central phenomenon (empathic leadership and change and innovation), contextual conditions (organizational culture and organizational structure), intervening conditions (environmental requirements and lack of soft skills),strategies (alignment of sustainable education and personal development) and consequences (predictive analysis and agile decision making).In the quantitative part of the research, by examining a sample of 200female school principals using a stratified random method,the results of the qualitative part were analyzed using a researcher-made questionnaire.The validity and reliability of the questionnaire were confirmed and finally the data were analyzed using structural equation modeling using PLS3 software.The results of the quantitative part of the research show that the designed model has a good fit.The attentive leadership model helps female education managers to create a learning-oriented and more efficient environment by using the components of attentive leadership and focusing on central phenomena suchas empathetic leadership،change and innovation,which leads to the improvement of the qualityof education. هدف از این پژوهش، واکاوی الگوی رهبری توجهی در مدیران زن آموزش‌وپرورش استان کرمانشاه بود. نوع پژوهش ازنظر هدف کاربردی – توسعه‌ای و ازنظر ماهیت داده‌ها، کیفی – کمی می‌باشد. در مرحله کیفی پژوهش بر اساس نظریه داده بنیاد با استفاده از مصاحبه‌های نیمه ساختاریافته به روش غیر تصادفی هدفمند در بین 15 نفر از مدیران زن و خبرگان مدیریت آموزش‌وپرورش و با معیار اشباع داده‌ها، ابعاد الگوی رهبری توجهی شناسایی شد. نتایج حاصل از بخش کیفی نشان داد الگوی پیشنهادی نهایی شامل شش بُعد اصلی است که شامل شرایط علی (بهره‌وری مدارس و ارزیابی خلاقانه)، پدیده محوری (رهبری همدلانه و تغییر و نوآوری)، شرایط زمینه‌ای (فرهنگ‌سازمانی و ساختار سازمانی)، شرایط مداخله‌گر (الزامات محیطی و کمبود مهارت‌های نرم)، راهبردها (همسوسازی آموزش پایدار و توسعه فردی) و پیامدها (تحلیل پیشگویانه و تصمیم سازی چابک) می‌باشند. در بخش کمی پژوهش با بررسی نمونه 200 نفرِ از مدیران زن مدارس به روش طبقه‌ای- تصادفی نتایج بخش کیفی با استفاده از پرسش‌نامه محقق ساخته بررسی شد. روایی و پایایی پرسشنامه تائید و درنهایت داده‌ها با استفاده از مدل‌سازی معادلات ساختاری با استفاده از نرم‌افزار pls3 تجزیه‌وتحلیل شد. نتایج حاصل از بخش کمی پژوهش نشان می‌دهد الگوی طراحی‌شده برازش مناسبی دارد. الگوی رهبری توجهی به مدیران زن آموزش‌وپرورش کمک می‌کند تا با بهره‌گیری از مؤلفه‌های رهبری توجهی و تمرکز بر پدیده‌ محوری مانند رهبری همدلانه و تغییر و نوآوری، محیطی یادگیری محور و کارآمدتر ایجاد کنند که به بهبود کیفیت آموزش‌وپرورش می‌انجامد.

https://www.jwss.ir/article_229199_36b1ee2efa92b214a7dea60b5adefe03.pdf

شورای فرهنگی- اجتماعی زنان و خانواده مطالعات راهبردی زنان 2008-2827 27 106 2025 02 19 "Khoshi" as a collective emotion in ritual interaction Study with the grounded theory method among mothers resident in the suburb of tehran. خوشی به مثابه احساسی جمعی در تعامل مناسکی (موردمطالعه: مادران ساکن حاشیه شهر تهران) 174 199 229202 10.22095/jwss.2025.475591.3540 FA فرح ترکمان دانشیار، گروه جامعه شناسی دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز، تهران، ایران 0000-0002-6121-9036 اقدس عباسی سنجدری دانشجوی دکتری، گروه جامعه شناسی بررسی مسائل اجتماعی دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات،تهران، ایران 0009-0009-1197-4218 Journal Article 2024 08 29 People usually want to experince a long life full of khoshi (pleasure/fun ).this study have been done with the aim of analysing womans understanig the concept of khoshi with grounded theory method. Data were collected from semi_ structured Interviews with 28 mothers with children under 12 years old Who are resident in suburbs of tehran Baharestan and they have been asked this question what does khoshi mean and how do you experince it in your life?analytical Models were extracted during 3 stages of coding and These models were examined in emotional sociology theories in the final model this concept was defined around "collective emotion in ritual interaction.by using the grounded theory paradime "khoshi" is under self expansion , habitus( Ethos of suffering) and meaning ful Symbols with thinking Intervention in the context of Body and enviromental conditins and by sensing and comtextualizing strategies concequence of progressive(reflexive) or defensive ( resistance )life styles. معمولا خواسته افراد این است که زندگی طولانی و سرشار از خوشی را تجربه کنند. این پژوهش با هدف واکاوی فهم زنان از مفهوم خوشی با روش گرندد تئوری اجرا و داده ها از مصاحبه های نیمه ساختار یافته با ۲۸ مادر دارای فرزند زیر ۱۲ سال ساکن بهارستان از مناطق حاشیه ای شهر تهران انجام شده و از آنها این سوال باز پرسیده شده که خوشی یعنی چه؟ و شما چگونه خوشی را در زندگی تجربه می کنید؟ طی سه مرحله کدگذاری مدل های تحلیلی استخراج گردیده و این مدل ها در قالب نظریات جامعه شناسی احساسات بررسی و مدل نهایی حول مفهوم " احساسی جمعی در تعامل مناسکی" تعریف شده است. در قالب مدل پارادایمی نظریه زمینه ای خوشی تحت تاثیر تعالی خود ، عادتواره ها و نمادهای معنادار با مداخله گری تفکر در بستر بدن و شرایط محیطی و با اتخاذ راهبرد حس کردن یا زمینه مند کردن خوشی منجر به شکل گیری سبک زندگی بازاندیشانه (پیشرو) یا مقاومتی می شود.

https://www.jwss.ir/article_229202_7052035956875f6326b63a977289df9a.pdf